Norse Mythology’s Climate Lessons for the Future | Lauren Fadiman | TED
المترجم: Hani Eldalees. من بين جميع قصص نهاية العالم للنجاة من الرحلة الوعرة من ما. قبل الحداثة إلى الوقت الحاضر،. قد تبدو حكاية راجناروك الإسكندنافية القديمة الأبعد عن واقعنا. تبدو سنوات الشتاء الثلاث المتتالية غير. قابلة للتصديق مع كل صيف حار يحطم الرقم القياسي الذي نواجهه. ضربت موجة الحر الأوروبية لعام 2018 الدنمارك بشدة. في ذلك الصيف، كنت أعمل على تنقيب أثري.
مع ربما بعض الأشخاص الوحيدين الذين شعروا بالسعادة. تجاه الشمس القاسية. تعلمت أن الجفاف لديه طريقة للكشف عن التاريخ المخفي تحت أقدامنا. لكن الجفاف يهدد بالخسارة أيضًا. في عطلة نهاية الأسبوع، سافرت أنا وزملائي إلى موقع بالقرب من كوبنهاغن. يعتقد بعض الناس أنه المكان الحقيقي. لقصة بيوولف. إذا أخذنا القصة على محمل الجد،. فيجب أن تكون البحيرة القريبة مباشرة حيث سيذهب بيوولف. لاستعادة رأس خصمه السحري، جريندل. ويوجد نوع من البحيرات المستنقعية على مسافة قريبة من الموقع.
لكن في ذلك الصيف لم يبدو الأمر كثيرًا. كعازف فولكلوري، شعرت بإحساس سابق لأوانه بالخسارة. إذا فقدت بحيرة بسبب الجفاف،. فسيكون كذلك أيضًا كل ما تمثله البحيرة في قصة بياولف: الفوضى والخطر والمجهول. تخيل لو جفت بحيرة لوخ نيس. إن احتمال وجود ما يكمن تحت سطحه هو الذي يحرك بشدة،. لدرجة أنه حتى لو كشف التبخر عن الوحش بنفسها،.
فسيظل شيء ما مفقودًا في هذه العملية. شعرت حقيقة أن الأرض الجافة تمكنت من التعدي حتى. على المستنقع السحري المفترض أنها نذير شؤم واضح ونذير بمزيد. من الحرارة الرهيبة والخسارة الفادحة القادمة. وذلك عندما أخبرنا أحد الأساتذة الذين يقودون أعمال الحفر لدينا قصة. راجناروك. ليس راجناروك وثلاثة فصول شتاء في مستقبل بعيد،. ولكن راجناروك الذي يعتقد بعض العلماء أنه حدث منذ حوالي 15 قرنًا. سيغير الطريقة التي أفهم بها الفولكلور.
ويعرفني على مفهوم جديد تمامًا،. وهو الجيوميثولوجيا. فكرة أنه في بعض قصص ما وراء الطبيعة. والآلهة والإلهات ونهاية العالم الآخر، يمكننا أن نجد. أدلة على تغير المناخ الحقيقي والكوارث. في تاريخ البشرية، بالإضافة. إلى دليل على المرونة البشرية. يقولون إن راجناروك الحقيقي بدأ بانفجار بركاني. أو ربما ضربة نيزك. أو ربما كليهما في نفس الفترة الزمنية القصيرة. احتمال لا يمكن تصوره لدرجة أنه يبدو أن الحقيقة والخيال ينقلبان فيه.
مهما كان الأمر،. فقد ألقى سحابة كثيفة من الغبار. في السماء، وظل شاسعًا عبر الأرض. لا أحد في أوروبا،. سيرى الشمس من أوائل عام 536 م. حتى نهاية العام التالي تقريبًا. نحن نعرف هذا من الروايات من جميع أنحاء. القارة، وخاصة منطقة البحر الأبيض. المتوسط، حيث أبلغ الرومان والقرطاجيون عن كسوف طويل جلب. معه صيفًا شديد البرودة. ثم جاءت جميع المشاكل التي تصاحب الحصاد الفاشل.
يعتقد بعض العلماء أنها كانت الضربة القاضية التي أسقطت الإمبراطورية الرومانية. إلى الشمال، حيث لم تصل الكلمة المكتوبة بعد،. تمت كتابة غرابة هذا الوقت في الأرض نفسها. تشير حلقات الأشجار الضيقة بشكل غير عادي إلى سلسلة من فصول الصيف القصيرة والباردة. التي من شأنها تقتل المحاصيل بشكل متكرر في أنحاء الدول الاسكندنافية. في نفس الوقت تقريبًا، تم تدمير القرى وهجرت المقابر،. وتركت صامتة بعد قرون وحتى آلاف السنين من الاستخدام. حتى الآلهة لم تكن آمنة. بحلول عام 600.
بعد الميلاد، يبدو أن الإله الشمسي الذي حكم لفترة طويلة. في جميع أنحاء أوروبا قد أطيح به من عرشه. وجد علماء الآثار أن التماثيل الاسكندنافية. للشخصية المقدسة مشوهة ومدمرة،. كما لو كان ذلك انتقامًا لحقيقة أنه لم تنجح أي كمية من الذهب. القرباني في استعادة الشمس. هذا هو المكان الذي يأتي فيه ثور ولوكي وأودين. سترث الآلهة الجديدة هذا العالم الجديد. Ragnarök هي قصة نهاية العالم، ولكن أيضًا ما سيحدث بعد ذلك.
تُقتل الآلهة ثم تولد. من جديد، ويتجدد العالم معها. يمكننا أن نتخيل أن دورة إعادة الميلاد هذه كانت صحيحة. في عالم مات ومع ذلك استمر في العيش بطريقة ما. هذه الآلهة الجديدة أقل وضوحًا من الشمس، وأكثر غموضًا. من الناحية الأخلاقية،. ويصعب تحديدها. قد تتعرف عليهم بكل عيوبهم. من أفلام Marvel. إنهم معيبون مثل الناس، معيبون. مثل أسلاف الإسكندنافية القديمة.
الذين أجبروا على ارتكاب أعمال. مروعة للبقاء على قيد الحياة والشهادة عليها. لكنهم نجوا. هذا هو التراث الذي يعتقد بعض. العلماء، وخاصة علماء الآثار السويديين بو غراسلوند ونيل برايس،. أنه يمكننا قراءته داخل وبين سطور قصة راجناروك. إذا كان الأمر كذلك، فإن Ragnarök ينضم إلى صفوف الحكايات الجيوميثولوجية. مثال آخر قد يكون الطوفان العظيم،. الذي نراه في كل مكان من سفر التكوين إلى جلجامش. إنها قصص تذكرنا بأننا بعيدون عن أول من يعاني. من الكارثة البيئية والعواطف المعقدة.
التي تأتي معها: التناقض واليأس. والخوف والشعور بالذنب وعدم. اليقين والغضب على أنفسنا وهشاشة عالمنا. لكن هذه القصص تذكرنا أيضًا. بأن الناس قد تغلبوا على هذه التحديات في الماضي،. وقاموا بما لا يمكن تصوره للبقاء على الحياة،. حتى، كما في حالة أسلاف الإسكندنافية القديمة،. أعادوا اختراع جوانب من ثقافتهم التي غالبًا ما نتعامل معها على أنها ثابتة. إن إدراك أن قصة Ragnarök قد تكون متجذرة في الواقع.
كان أمرًا كاشفًا بالنسبة لي. وحقيقة أنه سيتعين بعد ذلك تمريرها شفويا. لمئات السنين قبل تدوينها،. هي شهادة، في اعتقادي،. على أهمية رسالتها آنذاك والآن. الفولكلور هو أكثر من مجرد مجموعة من القصص. إنه الحفاظ على الثقافة. وكذلك درس في الحفاظ على الثقافة في. ظل بعض الظروف الأكثر تحديًا التي يمكن تخيلها. بالطبع، لا يتعلق الأمر فقط بالحفاظ على الثقافة. إنها أيضًا مسألة تغيير الثقافة. وتذكرنا الحكايات الجيوميثولوجية بأن الناس فعلوا ذلك في الماضي.
مثلما قام أسلاف الإسكندنافية القديمة بقطع الآلهة وتربية آلهة جديدة. في محاولة لتغيير عالمنا،. يمكننا ويجب علينا أن نحشد الشجاعة للإطاحة بالآلهة الخاصة بنا. في محاولة لتغيير عالمنا الآن. في الحاضر المحفوف. بالمخاطر، تدعونا قصص مثل راجناروك إلى التفكير. في أنفسنا باستمرارية. مع الماضي، أي. أننا قادرون على نفس التحولات والانحرافات الثقافية في وقت سابق. بعد كل شيء،. إذا بإمكانهم القيام بذلك في العصر الحديدي، فبالتأكيد يمكننا الآن.
شكرًا لكم. (تصفيق).
